O nas

Istotą naszej duchowości jest całkowite oddanie się Bogu, które wyrasta z kontemplacji i przyjęcia daru Jego miłosiernej miłości, a w odpowiedzi owocuje miłosierdziem, czyli całkowitym i stałym poświęceniem się służbie potrzebującym bliźnim na wzór Chrystusa, w duchu ewangelicznej miłosiernej miłości: „idź i ty czyn podobnie” (Łk 10,37).

Dlatego nasza czynna miłość bliźniego czerpie wzór i siłę ze zjednoczenia z Chrystusem przez modlitwę i kontemplację.

Miłość Boża skierowana i wprzęgnięta w służbę chorym i cierpiącym bliźnim, stworzonych na obraz i podobieństwo Boga, to obfitująca w owoce idea i fundament naszego Zgromadzenia. Miłość Boża ofiarnie realizowana w służbie cierpiącemu człowiekowi, stała się w przyszłości fundamentalną i zasadniczą myślą oraz ostateczną życiodajną siłą Zgromadzenia. Stała się jego ideałem, o którego umocnienie i zachowanie w Zgromadzeniu zawsze zabiegano, o rozwój którego możliwie intensywnie i dziś się zabiega.

Fundament naszej duchowości zakonnej znajdujemy w otrzymanych na chrzcie św. zdolnościach praktykowania cnót Boskich: wiary, nadziei i miłości oraz w głębokiej czci dla Maryi, jakiej dała nam przykład Matka Anne Royer.

Specyfika naszego Zgromadzenia wyrasta z przedstawionych wyżej dzieł miłości i ideałów, jak drzewo z korzenia.

Jezus dotknął Miłością swoją nasze serca, abyśmy były Siostrami Miłosierdzia, zdolnymi do promieniowania miłością i udzielania jej tym, do których nas posłano. Ta miłość Boża musi się ujawniać w cnotach Siostry Miłosierdzia św. Karola, a są to: osobista, głęboka więź z Chrystusem, miłość uniwersalna, uprzejmość wobec wszystkich, respekt, zrozumienie, umiejętność wczuwania się, odwaga, dobroć, oddanie, łagodność, cierpliwość, odwaga, empatia, umiejętność wlewania nadziei i pocieszania, umiejętność dojrzałego dialogu, wewnętrzna wolność, pokój, wytrwałość, oddanie się woli Ojca, posłuszeństwo Duchowi Świętemu, ufność, pokora, szlachetność, skromność i żywa radość.

DROGA DUCHOWOŚCI:

W KRZYŻU urzeczywistnia się nasz CHARYZMAT
Kontemplacyjne życie modlitwy: Boromeuszka wznosi codziennie serce i ręce do centrum jej życia, jest całkiem ukierunkowana na serce Jezusa, na morze miłosierdzia – ślub  miłosierdzia – Boromeuszka pochyla się  jednocześnie w swojej posłudze miłosierdzia nad każdą biedą, którą spotyka.
Trzy KAGANKI oznaczają ZASADNICZE CNOTY Boromeuszki. Kierują one swój blask na charyzmat, oświecają go, czyniąc żywym i godnym naśladowania:
– pierwszy to – Miłość do bliźniego
– drugi to – Pokora
– trzeci to – Prostota
Dalsze promienie symbolizują szczególne cnoty naszych głównych patronów:
→ Duch rodzinny – Święta Rodzina
→ Radość w Bogu – św. Franciszek Salezy
→ Wierność Kościołowi i Papieżowi – św. Karol Boromeusz.
Obrazowo przedstawiona BAZYLIKA ŚW. PIOTRA wskazuje na fundament:
Z Kościoła, który z pełnią miłości nazywamy „naszą Matką“, wypływają strumienie łask dla naszego życia nadprzyrodzonego:
–        Z sakramentu chrztu – trzy cnoty Boskie
–        Z bierzmowania – ono umocni nas w dążeniu do świętości, do wzajemnej jedności i do wyznawania Chrystusa
–        W oddaniu Bogu przez śluby:  czystość, ubóstwo, posłuszeństwo.
Nad kościołem góruje M – MARYJA. Jak Matka Kościoła obejmuje Ona i nas swoją macierzyńską miłością. Z Maryją jesteśmy zdolne żyć razem z Jezusem.

Pierwszym konkretnym owocem, który niezawodnie dojrzał w miłości do Jezusa, był wysoki stopień ofiarności, którą tradycja silnie podkreśla, a która naszemu Zgromadzeniu nadaje specyficzne znamię. Zgromadzenie uważało stale służbę ubogim i chorym, która wytrysnęła ze źródła najczystszej ofiarności, za główne swoje zadanie, mimo, że wkrótce podjęto także prace w szkołach i innych zakładach. Wymaga to przede wszystkim ducha ofiarności, umocnionego na fundamencie żywej wiary.

Całym naszym zachowaniem na każdym odcinku pracy i w każdej sytuacji chcemy dawać świadectwo naszego całkowitego oddania się Bogu i ubogim potrzebującym. Służbę wobec nich wykonujemy chętnie, z prostotą, dobrocią i radością służebnic Bożych. Gotowością do pomocy, życzliwością, bezinteresownością, ofiarnością i samozaparciem staramy się umacniać cywilizacje ewangelicznej miłości.

Jesteśmy świadome, że tylko same głęboko wierząc, ufając i miłując będziemy zdolne dawać przekonywujące świadectwo o Chrystusie i Jego miłosiernej miłości, a tym samym dopomagać ludziom do zbawienia.

Uobecnianie i ukazywanie miłosiernej miłości Chrystusa, która leczy, karmi, naucza, modli się i zbawia, jest głównym posłannictwem i celem naszej Kongregacji. Aby lepiej móc pomagać ludziom w ich licznych i różnych potrzebach, poświęcamy się nieodwołalnie tej służbie przez ślub miłosierdzia.

Tylko pokora, prostota i pełne oddanie się drugiemu w miłości warunkuje autentyczne życie otrzymanym charyzmatem.

Miłosierna miłość nadaje specyficzny charakter całemu naszemu życiu. Ona przynagla nas do umiłowania każdego potrzebującego człowieka na wzór Chrystusa.